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Golpe larense
La barquilla
Dicen que muere de espanto
Agua del alma
aquel que visiones ve.
Agua del alma
Yo vide una visioncita,
Agua del alma
no se si me moriré.
Anda barquilla, barquilla,
barquilla mía,
después del día vendrán
vendrán las penas,
vendrán las penas de yo,
de yo llorar.
Barca velera la blanca espuma
rompe la bruma del ancho río.
Quítate niña de esa ventana
que ya me tienes mortificao.
La peineta color de rosa,
la corbata color rosao.
Tus ojos son dos lucero,
me tienen enamorao
y en tu pecho un guardapelo
que es como la flor del prado.
Toma este pañuelo blanco,
no lo vayas a botar,
porque amores como el mío
no lo vuelves a encontrar.
Aquí están los tocuyanos,
los que cantan y divierten.
Unos nos desean la vida
y otros nos desean la muerte.
Dicen que los tocuyanos
ganan la plata es cantando,
yo digo que eso es mentira,
la ganamos trabajando.
El Cancionero y Discografía de Violeta Parra, impulsado por cancioneros.com, continúa siendo una de las investigaciones documentales más importantes dedicadas a la universal artista chilena. Cuatro años de investigación permitieron recuperar 520 canciones, reconstruir su discografía, corregir numerosos errores históricos y fijar datos fundamentales sobre una de las figuras esenciales de la música latinoamericana.
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Las plataformas digitales democratizaron el acceso a la música y multiplicaron las posibilidades de publicación para miles de artistas. Sin embargo, dos décadas después de su irrupción, el mercado parece avanzar hacia una dirección inesperada: los éxitos son cada vez más locales, los algoritmos refuerzan las fronteras culturales y, salvo los artistas mainstream, resulta cada vez más difícil descubrir en nuestros escenarios a músicos procedentes de otros países, especialmente cuando deben cruzar un océano.
Las plataformas digitales democratizaron el acceso a la música y multiplicaron las posibilidades de publicación para miles de artistas. Sin embargo, dos décadas después de su irrupción, el mercado parece avanzar hacia una dirección inesperada: los éxitos son cada vez más locales, los algoritmos refuerzan las fronteras culturales y, salvo los artistas mainstream, resulta cada vez más difícil descubrir en nuestros escenarios a músicos procedentes de otros países, especialmente cuando deben cruzar un océano.
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