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"Dedicado a Don Diego de los Santos y Doña Concha Parejo, de quien ellos saben, para que lo disfruten con salud en compañía de sus hijos y demás familia"
En la palma de la mano
ni el castigo de quererte,
que es un cariño de muerte
que a vivir me condenó,
que yo tengo una cadena
que sale del corazón
y acaba en la tierra.
Peineta, bata de cola,
manojito de claveles
escaparse nadie puede
cuando dices: aquí estoy yo.
Que así la buenaventura
en la mano me leyó:
"Lo tuyo no tiene cura".
Por más que quiera esconderme
en Oriente o en Occidente
ya sea en blanco, ya sea en verde
siempre acabo en tu crespón.
Por más que quiera esconderme
yo sé que me voy a topar
con tu carita de frente.
Granada yo la quiero para perderme
y a Sevilla la quiero para beberme
los ojos, las entrañas de Andalucía
y que se lleve el aire las penas mías.
Son como golondrinas que van y vienen
volando por el río Guadalquivir
y cantan por la mañana:
¡Tengo la menta! ¡La mejorana!
Y las niñas bonitas
la margarita que dice ¡sí!
Tú eres bomba, yo soy fuego
tú eres viento, yo soy lumbre
de esa que los hierros funde
y en la boca es una flor
que nace como una fuente
que a quien le da de beber
buscando el amor se pierde.
De lo que hemos
yo lo doy por .
Bueno y malo va conmigo
vez que sube el telón.
Soledad del escenario donde
quiera que yo esté
tiembla tu nombre en mis labios.
El Cancionero y Discografía de Violeta Parra, impulsado por cancioneros.com, continúa siendo una de las investigaciones documentales más importantes dedicadas a la universal artista chilena. Cuatro años de investigación permitieron recuperar 520 canciones, reconstruir su discografía, corregir numerosos errores históricos y fijar datos fundamentales sobre una de las figuras esenciales de la música latinoamericana.
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Las plataformas digitales democratizaron el acceso a la música y multiplicaron las posibilidades de publicación para miles de artistas. Sin embargo, dos décadas después de su irrupción, el mercado parece avanzar hacia una dirección inesperada: los éxitos son cada vez más locales, los algoritmos refuerzan las fronteras culturales y, salvo los artistas mainstream, resulta cada vez más difícil descubrir en nuestros escenarios a músicos procedentes de otros países, especialmente cuando deben cruzar un océano.
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