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Habanera
Coplas del canto
puede cantar milongas o cantar plenas,
porque la copla dice que el canto empieza
cuando el canto de todos se le endereza.
Venga el canto a su fuente,
viva a la sombra
del que la tiene enfrente,
mas no la nombra.
No hay cantor que no cante porque lo escuchen,
pero la copla espera a que desembuche.
Porque la copla es chorro de aquella fuente,
donde el canto y el pueblo forman torrente,
y el cantor consentido, mejor se anime
a cantar algún verso que lo lastime.
De tanto vivir frente
del cementerio
no me asusta la muerte
ni su misterio.
Me hacen vivir tus ojos
y tus maneras,
ponte mi clavel rojo,
que no se muera.
Cante el cantor su copla de tal manera,
que al cantarla reviva su vida entera.
Hay cantores que lucen voces grandotas,
pero no cantan versos de pocas notas.
Y hay algunos que cantan mejor que otros,
pero todos los cantos son de nosotros.
Como los pareceres
con las razones
se juntan las mujeres
con los varones.
“Cada vez que me acuerdo de la Florida
se me hacen cuesta abajo los cuesta arriba”.
Que se tenga por cierto la copla dice
lo que en el canto abierto finque raíces.
Porque verso nacido en esa vertiente
vive con otros versos entre la gente.
Cuando el pueblo las canta recién empieza
la vida de las coplas y su certeza.
Cantar canto de nadie
mejor que nada
para el cantor no hay copla
mejor amada.
Cuando el canto es tristeza
mal contenida
se sube a la cabeza,
mala bebida.
Vale más una endecha mal hilvanada,
que cantar coplas hechas muy bien pensadas.
Nadie sabe en qué tiempo fueron paridas
las coplas de mi pueblo mejor nacidas;
trillo abierto en el campo por muchas huellas,
las palabras de todos viven en ellas.
Hay cantos como flores
mal afinados,
suenan mucho mejores
que bien cantados.
Venga el canto a su fuente,
viva a la sombra
del que la tiene enfrente
mas no la nombra.
(Los textos en cursiva corresponden a partes recitadas)
(1971)
En este mundo actual dominado por una élite de tiburones ávidos de sangre y dinero, forjadores de un mundo autoritario, genocida, explotador y censor, Silvio nos trae desde su bloqueada isla, nuevas y viejas canciones como si hubieran sido escritas anteayer para darnos un abrazo de esperanza, esperanza, esperanza blanca, roja o negra pero con amor.
En este mundo actual dominado por una élite de tiburones ávidos de sangre y dinero, forjadores de un mundo autoritario, genocida, explotador y censor, Silvio nos trae desde su bloqueada isla, nuevas y viejas canciones como si hubieran sido escritas anteayer para darnos un abrazo de esperanza, esperanza, esperanza blanca, roja o negra pero con amor.
Durante el periodo de la Unidad Popular en Chile, la efervescencia creativa dio lugar a proyectos artísticos ambiciosos. Entre ellos destaca Los Siete Estados, un ballet concebido por el coreógrafo y director del Ballet Nacional Chileno, Patricio Bunster, que reunió en un mismo espacio de experimentación al cantautor Víctor Jara, al compositor peruano Celso Garrido-Lecca, al Ballet Nacional, a la Orquesta Sinfónica de Chile y a una nómina imprescindible de la Nueva Canción Chilena y movimientos afines: Inti-Illimani, Isabel Parra, Los Blops, Patricio Castillo y el grupo cubano Manguaré.
Durante el periodo de la Unidad Popular en Chile, la efervescencia creativa dio lugar a proyectos artísticos ambiciosos. Entre ellos destaca Los Siete Estados, un ballet concebido por el coreógrafo y director del Ballet Nacional Chileno, Patricio Bunster, que reunió en un mismo espacio de experimentación al cantautor Víctor Jara, al compositor peruano Celso Garrido-Lecca, al Ballet Nacional, a la Orquesta Sinfónica de Chile y a una nómina imprescindible de la Nueva Canción Chilena y movimientos afines: Inti-Illimani, Isabel Parra, Los Blops, Patricio Castillo y el grupo cubano Manguaré.
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