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Azpeitia, no medio de Guipúscoa, foi sempre un pobo rico. Mesmo a campá óese a de Loyola. Por orixe, podes exhibir sangue distinguido e dote abundante. Pero aínda así, difícil casar con quen che gusta. A non ser que te enganen, sendo como é a principal industria de Azpeitia “a máquina vaciladora”.
Din don
Agora son as once,
din-don, din-don,
axiña as doce.
Dun! Deu a unha,
din-don, as dúas,
Azpeitia non ten
un reloxo coma este.
O meu tío, procurador
o meu pai, alcalde
as miñas irmás, mestras
casa comigo.
Ai! Mírame, pobriña.
Contestádeme:
Como casades
con esa xente?
O meu avó, reloxeiro
a miña tía, costureira
o meu irmán, misioneiro
casa comigo.
Ai! Mírame pobriña,
e contestádeme:
Como casades
con esa xente?
No centro de Gipúzkoa,
baixo o Izarraitz,
ben entrado o val de Urola,
na aldea, pobriña,
e contestádeme:
Como casades
con esa xente?
El Festival BarnaSants 2026 iniciará el 27 de enero, en el Palau de la Música Catalana de Barcelona, su 31.ª edición con un concierto de homenaje al cantautor Lluís Llach, que conmemorará el 50.º aniversario de los míticos conciertos de enero de 1976. El espectáculo reproducirá, medio siglo después el repertorio original íntegro de aquellos conciertos con la participación de artistas como Manel Camp, Santi Arisa, Borja Penalba, Gemma Humet o Joan Reig, entre otros.
El Festival BarnaSants 2026 iniciará el 27 de enero, en el Palau de la Música Catalana de Barcelona, su 31.ª edición con un concierto de homenaje al cantautor Lluís Llach, que conmemorará el 50.º aniversario de los míticos conciertos de enero de 1976. El espectáculo reproducirá, medio siglo después el repertorio original íntegro de aquellos conciertos con la participación de artistas como Manel Camp, Santi Arisa, Borja Penalba, Gemma Humet o Joan Reig, entre otros.
Una grabación inédita de Mercedes Sosa, registrada en la televisión suiza en 1980 y restaurada 45 años después, permite redescubrir la voz de la cantante tucumana en pleno exilio, en un momento de plenitud artística atravesado por la tristeza del desarraigo y la imposibilidad del regreso.
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